ИЗОБРЕТЕННЫЕ МОТИВЫ (ЭХТЕРА‘) В КЛАССИЧЕСКОЙ И СОВРЕМЕННОЙ ПЕРСИДСКОЙ ГАЗЕЛИ

Аннотация

Данная статья посвящена выявлению и анализу авторских изобретенных мотивов в газелях двух известных поэтов Ирана — Симин Бехбахани (1927–2014), «Госпожи современной газели», и Хушанга Эбтехаджа (поэтический псевдоним — Сайе) (1928–2022). Их многочисленные произведения, сложенные в этой форме, послужили одним из факторов появления самого понятия «современная газель» (газал-е мо‘асер). Наследие Симин и Сайе с точки зрения поэтики в российской иранистике практически не изучалось. Причиной выбора газелей двух названных поэтов в качестве материала для исследования был также и биографический фактор: авторы принадлежали к одному поколению и литературному кругу, были хорошо знакомы между собой и слагали «ответы» на газели друг друга. Для анализа были выбраны стихотворения Симин и Сайе, сходные по теме (любовные), но различные с точки зрения набора авторских изобретенных мотивов, не имеющих аналогов в репертуаре классической персидской газели. Проблема изучения способов и приемов проявления авторской оригинальности в традиционных поэтических жанрах и формах выходит, таким образом, за рамки анализа образцов классической поэзии средневековой эпохи. В данной статье предпринимается попытка провести границу между характером проявления новизны в традиционной и современной газели на примере «изобретенных» мотивов (эхтера‘). Использование данного термина, восходящего к средневековой арабской теории стиха и применявшегося в классической персидской поэтике и стихотворной практике, обусловлено естественной преемственностью современной газели по отношению к признанным образцам прошлого. К современному материалу этот термин прилагается с достаточной долей условности, поскольку классическая и современная газель как литературные феномены являются порождением разных типов художественного сознания — традиционалистского и индивидуально-творческого. С целью выявления различий в природе традиционных и современных «изобретенных» мотивов к анализу привлечены терминологические отсылки к средневековым трактатам по поэтике и примеры из классической персидской поэзии. Анализ показывает, что в газелях Симин Бехбахани и Хушанга Эбтехаджа авторские мотивы эхтера‘ в большинстве случаев предназначены для осовременивания текста.

Литература

1. Жуковский В.А. Песни Хератского старца // Восточные заметки. СПб., 1895. С. 79–113.
2. Куделин А.Б. Средневековая арабская поэтика (вторая половина VIII–XI век). М.: Наука; Главная редакция восточной литературы, 1983. 262 с.
3. Олейник А.С. Авторские композиционные модели в газелях Симин Бехбахани (1927–2014) // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 13. Востоковедение. 2025. Т. 69, № 4. С. 157–169. DOI: https://doi.org/10.55959/MSU0320-8095-13-69-4-12
4. Пригарина Н.И., Чалисова Н.Ю., Русанов М.А. Газели Хафиза. Тексты, переводы, комментарии. Часть 1. М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2024a. 480 с.
5. Пригарина Н.И., Чалисова Н.Ю., Русанов М.А. Газели Хафиза. Тексты, переводы, комментарии. Часть 2. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2024b. 568 с.
6. Рейснер М.Л. В поисках скрытого смысла: роль «внутреннего комментария» в поэзии Насир-и Хусрава (XI в.) // Studia Litterarum. 2023. Т. 8, № 1. С. 100–125. DOI: https://doi.org/10.22455/2500-4247-2023-8-1-100-125
7. Рейснер М.Л. Персидская классическая газель как музыкальный жанр: исполнительская практика в зеркале поэзии // Donum Paulum. Studia Poetica et Orientalia. К 80-летию П.А. Гринцера. М.: «Наука» РАН, 2008. С. 173–191.
8. Рейснер М.Л. Эволюция классической газели на фарси (X–XIV вв.). Наука. Главная редакция восточной литературы. Москва, 1989. 224 с.
9. Рейснер М.Л., Чалисова Н.Ю. Я есмь Истинный Бог: образ старца Халладжа в лирике и житийной прозе Аттара // Семантика образа в литературах Востока. М.: Восточная литература, 1998. С. 121–158.
10. Чалисова Н.Ю. Рашид ад-Дин Ватват и его трактат «Сады волшебства в тонкостях поэзии» // Рашид ад-Дин Ватват. Хада’ик ас-сихр фи дака’ик аш-ши‘р [Сады волшебства в тонкостях поэзии]. Перевод с перс., исслед. и коммен. Н.Ю. Чалисовой. М., 1985. 324 с.
11. Dominic Parviz Brookshaw. Revivification of an Ossified Genre? Simin Behbahani and the Persian Ghazal // Iranian Studies, vol. 41, № 1, February 2008. P. 75–90. DOI: https://doi.org/10.1080/00210860701786736
12. Амир Хусрав. Диван [Собрание произведений] / Ред. М. Роушан. Тегеран, изд-во Негах, 1380 (2002). 848 с. (на перс. яз.)
13. Джами. Газель № 833. Б. г. [Электронный ресурс] // Ganjoor [Персидская поэзия]. URL: https://ganjoor.net/jami/divanj/fateha-shabab/ghazal-jf/sh833 (дата обращения: 15.06.2026).
14. Мухаммад ‘Азими. Аз панджареха-йе зендегани. Баргозиде-йе газал-е эмруз-е Иран [Из окон жизни. Антология современной персидской газели] / Тегеран: изд-во Агах, 1386 (2007). 808 с. (на перс. яз.)
15. Насир-и Хусрав Кубадийани. Диван: Раушанаи-наме, Са‘адат-наме, касыды и кыт‘а [Собрание произведений: Раушанаи-наме (Книга света), Са‘адат-наме (Книга счастья), касыды и кыт‘а]. Ред. Н. Такава. Тегеран: изд-во Мо‘ин, 1380 (2001). 743 с. (на перс. яз.)
16. Рудаки Самарканди. Диван [Собрание произведений] / Сост. Нафиси С., Брагинский И. Тегеран, изд-во Негах, 1373 (1995). 215 с. (на перс. яз.)
17. Симин Бехбахани. Маджму‘э-йе аш‘ар [Собрание стихотворений]. Тегеран: изд-во Негах. 12-е изд. 1399 (2020). 1200 с. (на перс. яз.)
18. Х.А. Сайе [Интервью]: «Я сказал меньше 20% того, что хотел» (Сайе дар гофтегу ба BBC: камтар аз бист дарсад-е анче-ра михастам гофтам) // BBC Persian. 2019. [Электронный ресурс]. URL: https://web.archive.org/web/20230104171258/https://www.bbc.com/persian/arts-47358178 (дата обращения 10.06.2026).
19. Хушанг Эбтехадж. Сиях машк [Сборник произведений «Черновики»]. Тегеран: изд-во Нашркарнаме. 1378 (1999). 363 с. (на перс. яз.)